犀牛与政治

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　读书日久，颇有一些感慨．最令我辈读书人恼火的就是滥竽充数者多，而精品难求吧．偶尔于图书馆角落里发现一部好书，大喜之下借来一读，又往往是删得不成样子．最可笑的是你总会发现编者的＂由于作者的某某观念，请诸位辨证看待＂等话语了．

　由此我想到一个词：禁忌，充斥在我们这个民族每一页历史书的禁忌．顾名思义，禁忌是我们心理上忌讳的不愿意看到的东西，它之所以被忌讳，是因为它的就是现实与历史的黑暗与污秽，倘若被人翻出来，那对我们这个好面子重礼仪的虚伪的民族简直就是毁灭性的打击．忌讳的另一重意思是对现实的强烈的冲击，禁忌之所以是禁忌，往往是当权者的非合法性所在．最初级的禁忌大概就是为尊者讳吧，唐朝诗人李贺因为其父名字中有一＂晋＂字就不能参加进士考试就是此类了．而较高层次，我们这个民族的表现也毫不含糊，从秦至今，除去一些短命小朝廷，历朝历代几乎没有不禁书或搞文字狱的．

　感慨后，开始提问：为什么会有禁忌？它对我们这个民族意味着什么？

　很简单，禁忌，它代表着心虚与害怕，意味着当政者不敢光明正大的把自己的历史摊晒在阳光下让众人随意检测，害怕别人知道了会拿它来找自己算帐．它同时也意味着当权者会因此而敏感并神经衰弱，把每一个人都看作它的潜在的反对者，从而控制越来越严密，拼了命也要把这些捂住盖住．

　如果只是某一个人的禁忌，它影响的大概也就是仅仅一两个人的生活．但是如果这禁忌是一个国家的呢？这个国家社会上会满是猜疑与不安，人民则只会是恐惧，因为不在的哪一天会碰上这个禁忌．所以它造成了整个国度的道德的衰败与人民智慧的浪费．

　横观历史，禁忌原也不独为我们这个国家所有，西方中世纪也同样充斥着血淋淋的因书因言杀人事件．可是在长久的与教会王权反抗中，西方逐渐形成了一套保护人权与言论自由的制度与传统，所以每一个人都能依照自己的天性自由发展并为自己牟取福利，从而推动了文明的发展和经济的进步．

　可悲的是，已经到了２１世纪，我们依然在做着他人１８世纪在做的事情，某些人的观念依然停留在中世纪，这无疑是我们这个国家未来发展的最大阻力．如果我们真的想建立一个伟大的国家，必须让每一个人都能最大程度的按自己的意志自由发展，而这，无疑需要我们每一个人鼓起我们最大的勇气来为之而努力．